Evil Lexus` Journal

Каноничная кикимора, насколько я помню, не имеет обыкновения оборачиваться девкой для заманивания людей в болото. Да и вообще, кикимора - чуть ли не добрый дух, который просто не прочь пошалить, да иногда может ребенка подменить.

 

Но, поскольку серия о противостоянии сказочных персонажей и сил НАТО, то на войне все средства хороши.

 

Вообще, в народном фольклоре иногда встречаются так называемые "лесные девки", которые являются, в чем мать родила, охотникам-промысловикам и всяким прочим лесным отшельникам, которые по своему образу жизни имеют проблему очень длительного полового воздержания. Как правило, согласно опять таки фольклору, находят потом энтих мужиков хрен знает где в одних труселях, независимо от погоды и времени года. Или не очень вменяемыми, либо не очень живыми.

В качестве пролога - А что, леди унд джентльмены, не знает ли кто в Маааскве и МО понятную контору, которая бы по сходной цене привезла и должным образом похоронила бы септик на даче? Понятное дело, что в Интернетах найти такую контору – раз плюнуть, но с рекомендациями выбор становится значительно проще.



Кстати, пока ездил по этим самым Таиландам, тщательным образом изучал устройство домиков для духов, понатыканных там по древней тайской традиции в каждом дворе. Доизучался до того, что воспылал желанием понатыкать такой же на даче. Духи – оне как бы есть везде, не токмо в Таиланде, но и на Среднерусской равнине, и понятное дело, им нужно где то жить. Чтобы приносить добро и пользу хозяевам, а зло и вред – всяким непрошенным гостям.

Пока желание упирается, как водится, в отсутствие времени, наличие более приоритетных задач и лень. А еще в то, что с появлением этой штуки появляется обязанность кормить, поить и обустраивать энтот домик, потому как мы в ответе за тех, кого приручили.

Опять же существует целый ряд правил, которыми регулируется установка и обслуживание того же домика в Тае. Всех не знаю, но вот некоторые из них:

( Некоторыя принципы установки домика для духов )

Кстати, несмотря на свое советское материалистическое детство, я вполне себе верю в способность пространства и предметов организовываться хрен пойми каким образом и оказывать то или иное векторное воздействие на состояние, действия и сознание находящихся   рядом людей. В принципе, имел даже субъективное подтверждение этой теории, но понятное дело, материи достаточно тонкие, для того чтобы подтверждения могли бы считаться однозначными.

По большому счету все равно – кроется ли сущность, способная осуществлять намерение, в самом предмете в виде его логоса, эго и что там еще есть или в нестабильной психике человека в виде архетипа, активируемого незаметными или невоспринимаемыми трезвым сознанием признаками или атрибутами.